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[外地谜刊] “灯谜不投”面面观【第二版】

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发表于 2014-5-5 16:19:40 |显示全部楼层
“灯谜不投”面面观【第二版】
                                                                  王水松
一·“灯谜不投”的表现
先说明:百度汉字“投”,字义很多,其中有一个是表示“合”。“灯谜不投”中的“投”,都是这个意思。“不投”表示“无法结合,不会投合” 。
现在谈谈据笔者观察和思考所认为的灯谜不投的种种表现【对了,文中有四条谜例来自王中和先生主编的《一滴泉·乱弹篇》24和26期,这为本人查找资料节省了一些时间精力,在此向王先生谨致谢意!】:
第一、底面不投
这我目前归结出四种情况:
1、“褒贬不一” 式;
这应该是灯谜界老掉牙的话题。印象中“底面不投”是侧重于指面句与底句所表达的意义不相投合(比如:“行善”猜“为非作歹”; "但愿两岸会统一"猜"非分之想"),即褒贬失当。该褒的出之贬义,该贬的却出之褒义,违反社会通识,宣传教化功能偏差,有时还会产生负面影响。
这里请允许我“抄袭”一些权威论述——谜界名家合著的人民日报出版社出版的《开启谜宫的钥匙》【简称《钥匙》,下同】中郑百川先生撰写的“谜病剖析”部分里,谈到一个褒贬失当的病症。是指:制谜者如果过分追求变意别意,而不考虑整条谜的含义,有时会导致面和底的意义褒贬不一,甚至有悖灯谜寓教于乐的要旨,这种毛病叫做“褒贬失当”。它不属于技法上的问题,这类谜许多都是对扣贴切,颇有趣味的。说它有毛病,是从社会影响这个角度来衡量……沈阳已故谜家韦荣先多次著文批评这种褒贬不一(他称作“底面不投”)的谜作,指出其不良后果。【详见该书374页到375页。】
通观该书所列举的二十多种谜病,我发现我们的老一辈谜家把褒贬失当称为底面不投,其余的都不是“底面不投”,由此似乎告诉人们:底面不投仅限于褒贬失当,而不含别的情形——顺便说:这给笔者归纳别的“底面不投”提空了空间。当然,是否有理值得探讨。
这里我们看到:老一辈谜家不愧是德高望重的德艺双馨的灯谜艺术家,他们搞灯谜不忘社会责任感,这点很值得年轻一代谜友好好学习仿效,发扬光大。
  
2、美的堕落式;
    这又是什么意思呢?这里的“美”,是指谜面有“美好”的人物或者景物,而谜底却是人们不喜欢甚至令人厌恶的唾弃的东西【当然,如果面是丑的,谜底是“美”的。这算不算美的堕落呢?我说也算。因为这个美最终也通过谜目的媒介作用和丑的为伍了,难免受其影响而堕落。大概,这就是“同流合污或近墨者黑”吧?】
    比如:
    谜一【此为本人拙作】:群山连绵默无语,唯闻歌声在飘扬(疾病症状)静脉曲张;
    窃以为谜面异常之优美,谋之不易。群山连绵,默默无语;唯闻歌声,动听飘扬——可谓景美歌美意境美,这般画面无疑令人赏心悦目,我相信会给人以美的享受的。但,此谜有没有病呢?有的,这倒不是因为此谜本身与病有关。而是因为我后来看到一些关于静脉曲张的简述:最早仅有浅表静脉变曲成团似蚯蚓样隆起,不疼不痒不影响工作生活,也就不以为然,后来扛不住了,患肢沉重痉挛,疼痛﹑酸痛﹑酸﹑麻﹑发凉﹑痒热﹑肿胀﹑皮肤变紫变黑﹑溃疡﹑足部坏疽……离烂腿不远了,而一旦发生老烂腿,如果年龄和体质不适合开刀抽筋手术,那么截肢可怕的后果也就一步步逼近了。哇,好可怕好可恶的静脉曲张啊!有谁喜欢它呢?
    但就是这个令人生厌的坏东西,我居然曾经辛辛苦苦费了不少精力和时间为之谋了个美感十足的面,这有必要吗?这有没有歌颂假丑恶之嫌呢?底面如此之反差,给人的感觉大概是“金玉其外败絮其中”了吧?今后再也不制此类谜作了。
    谜二:晨光初露池塘畔,山中齐放花沐春(新闻事件)汶川地震。
    此谜谜面真是“莺歌燕舞,春光无限,令人陶醉,流连忘返”,在某谜刊投票时,本人曾想评其为佳,但我又觉得:汶川地震给我们带来的损失难以估量,仅就夺去大量同胞生命这一点就足以让人悲痛痛恨了。我们完全可以指责其为名副其实的滥杀无辜的杀人恶魔!我们的谜友是否有必要为之谋个给人以美的享受的如诗如画的谜面呢?我想不必吧?
    诗情画意的谜面固然美好,不但会吸引人的眼球,也易让人心动。但别忘了它是为何人何物而制的,它应是为褒义的,至少是为中性的而制成的吧!
    谜三:仁人志士今安在?大业开辟终军死(环保名词)二恶英;
    此谜面中提及仁人志士﹑提及为开辟大业而死的终军。
    那么,什么是“仁人志士”?经查,所谓的“仁人志士”,原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。我们知道,历史上的仁人志士在推进历史发展的进程中是起了很大作用的,是永远值得后人景仰崇拜的,他们的功绩是永远抹杀不了的,是堪与日月齐辉的。
    另外,终军又是何许人?经查,终军(约前133~前112)字子云。西汉济南人。西汉少年外交家、爱国英雄,华夏志士。
    但此谜底的“二恶英”又是何物呢?网上查到:二恶英除了具有致癌毒性以外,还具有生殖毒性和遗传毒性,直接危害子孙后代的健康和生活。因此二恶英污染是关系到人类存亡的重大问题,必须严格加以控制。国际癌症研究中心已将其列为人类一级致癌物
可见,对这个“二恶英”,全人类都唯恐避之不及,全人类都在防范它﹑声讨它﹑要消灭它。但就是这样的坏东西,却用“仁人志士”,用“终军”为其谋面,我们内心深处应该会感到多么别扭吧!真的难以相信:若心中对仁人志士对终军怀有敬意,怎么会用它们来为狠毒的二恶英配面呢?当然也许是作者一时疏忽所致吧?不管怎样,以我之见,此谜可列入“底面不投”之作。
写到这来,我突然想到某处曾有过征稿,内容是为贪官谋面,同时列举出一些贪官名字,并要求谜面一定是贬义色彩。这个要求我认为颇有见地,富于智慧。试想:如果给为人民所深恶痛绝的贪官名字谋面,用上优美的褒义的词语句子,这还不是“美的堕落”?
3、冷嘲热讽式;
  
这是说,谜面的主人公意气风发,雄心勃勃,要大干一番事业,但结合谜底一看,简直就是有人在泼冷水,说风凉话,可谓“冷嘲热讽”。
    比如谜作:愚公决意移山(医学名词)有心理障碍
    此谜不简单,在某谜刊上,我发现:它受到中华灯谜学术委员会某权威谜家的肯定,评其扣合“情通而理顺”。
    然而,根据此谜谜面“愚公决意移山”,可以想象:这在“笑愚公不智”的河曲智叟看来,愚公是有心理问题的:怎么跟太行﹑王屋两山过不去呢?对于只考虑面和底扣合的某些谜人来说,愚公确“有心理障碍”(2·3顿读)。
    众所周知,愚公移山代表了一种不畏艰险﹑排除万难的精神。今人对其多加赞美,常用之鼓舞人心﹑克服困难﹑不断前进以争取更大的胜利。而谜底偏冒出个“有心理障碍”,这是否有大煞风景﹑大失所望﹑大泼冷水之嫌?
    那什么叫“心理障碍”,网上查找,得知:
    心理障碍,指一个人由于生理、心理或社会原因而导致的各种异常,在临床上,常采用“心理病理学”的概念,将范围广泛的心理异常或行为异常统称为“心理障碍”,或称为异常行为。
心理异常的表现可以是严重的,也可以是轻微的。
严重的心理异常:①精神分裂症;②躁狂抑郁性精神病;③偏执性精神病;④反应性精神病;⑤病态人格和性变态。
轻度的心理异常:神经官能症。包括神经衰弱、癔病、焦虑症、强迫症、恐怖症、疑病症、抑郁症。
总之,有心理障碍表明心理不健康,需要加以治疗﹑改进。请问:有谁会对“有心理障碍”表示赞美的?又有谁喜欢“有心理障碍”呢?
    至于此谜,是否底面不投,很可能见仁见智,但我个人更愿意将它归入底面不投,只不过亦很难看出其中的褒贬色彩,底于面而言,似乎更多让人感到一种冷嘲热讽的味道。窃以为,对于一个雄心勃勃的创业者而言,说这样的风凉话是欠妥当的,甚至是不应该的。我姑且称之为“冷嘲热讽”式的底面不投。
4有悖常理【甚至事实】式;
   
就是说,将谜面和谜底进行联系对照,让人觉得有悖常理甚至事实。
    比如谜作:未等分娩,便患绝症(6字医生用语)没有生命危险
    此谜面很明确:未等分娩,便患绝症。那么,请问:患了绝症的人有没有生命危险?谜友们也许会说,这个问题真是天真幼稚极了,还要问吗?患了绝症当然会有生命危险。不过,请原谅我多此一问,因为此谜之底恰恰是“没有生命危险”。就是这条面“有绝症”底却“没有生命危险”的谜作还是还是某地的谜会佳谜呢。
此谜,面底之间显然缺乏一致性,有悖常理,无法“投合”,但它只是如实地告诉人们日常生活中的某人某事,这里我们断难看到任何的褒贬色彩,而这又很难归入到《钥匙》书中所列的任何一种谜病,看来有必要将之列入一种新型的底面不投——我戏称之为“有悖常理”式的底面不投。
由此,我个人有个看法,对于“底面不投”至少应包含四种情况:一是“褒贬不一”式【这也是谜界“知名度最高”最有“警惕”的一种,甚至还是灯谜界“唯一认可”的一种】;二是“美的堕落”式;三是“冷嘲热讽”式;四是 “有悖常理【甚至事实】”式。
    当然,在有如恒河沙数般的数不清的谜作大家族中,究竟有多少种的“底面不投”,每种底面不投的谜作大概比率又如何。好像也是个新课题。
第二、“面面不投”
我这样给它下个定义:谜面可以分为两个或更多部分,但这些部分就其实质而言无法紧密自然融为一体,它们的“组合”,多多少少给人一种凑合捏造之感。
关于“面面不投”,我为何会产生此说法呢?2012年11月20日晚,本人发表博文《一谜五悲》,随后有朋友跟帖,其中有言:【一别叔本华,泪洒东阶前(港台歌手) 陈淑桦】拟面意境上总觉得不伦不类的,叔本华是西方人,\"泪洒东阶前\"和\"阶前飘春雨\"是典型的中国古代诗词意境,两者掺合,就象酒里掺了水一样,味道总有那么一点不对。还有跟帖:意境上不伦不类! 中肯【详见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_b34648fe010155bv.html】;  
此时,我突然又想到曾经哪里见过一谜:野草·边关(成语)茅塞顿开。为此,我又查了一些灯谜资料,发现谜界对此谜的谜面也有过争议,或褒或贬吧?阿湖先生表示肯定和赞赏,【详见http://fengwen86.blog.hexun.com/48551945_d.html
然而,其开头的话“斯谜谜面由两个不相关的词组构成,且中间用一顿号隔开,显得简单而怪诞。”被理由先生认为此句话正好说明该谜谜面不成文。理由先生对这个谜面是表示否定的态度的。
我觉得,这里既然用到“怪诞”一词,那么,什么是“怪诞”?经查:【详细解释】荒诞,古怪,离奇。其中:
荒诞:缺乏理性或恰当性的和谐(当代用法);古怪:指明显地异乎寻常,偏离一般,非正常;离奇:比喻十分奇特,不同平常。
    综合以上解释,我认为“怪诞”指向的其实就是 “常人难以理解和接受的人或事”。比如“炎热夏天我们街上看到一个人身披厚厚的棉袄”之类。据说,怪诞在漫画中应用最为突出【但我不知灯谜界是否需要这样“怪诞”的作品?本人也是倾向于否定的。】。
    不久前,我在某谜刊上还看到这样一条谜作:奇才八斗当诗先(字)料。林人骅先生指出:“奇才八斗曹子建”还说得过,而“当诗先”与前四字不能连气。笔者以为,如此拼凑确实不自然。
由此,在我的脑袋中逐渐产生直至定型了一个灯谜概念:面面不投。大家通过以上三个谜例及其相关评价中估计可以看出一些端倪吧?
第三、“目目不投”
这是指谜目不是单一的,而是由两个或更多的独立部分共同构成的,谜目形成“杂糅” ,比如谜目标为“ 国名﹑古籍各一”或者什么“蔬菜﹑象棋术语各一”之类——这其实也可以称为“一谜多目”,与此对应的是,谜底的支离破碎,不知这等情形是否也会给人一个杂乱无章、不伦不类的感觉?
2014年初,某谜赛揭晓,有条获奖谜作是:辨别杯中乃弓形,疾疴顿时则离遁(当代影星、古代名将各一)释小龙、霍去病。此谜似乎也算此病吧?
第四、“底底不投”
这个问题要比较详细谈谈。
那么,什么是“底底不投”呢?请允许我给它下个定义:所谓“底底不投”,是指谜底的多个组成部分之间无法紧密结合起来表达成一个完整的意思。
主要是针对两类谜:
第一类:集锦式灯谜,此类谜底材之间主要存两个问题:
第一种是相互矛盾的,乃至相互否定的;第二种是相互孤立的,犹如散沙。
第二类:连带式灯谜,此类谜谜底各组成部分有时在“连”的过程中出现问题。
  
先说第一类“集锦式灯谜”:
   
集锦谜,有人叫做“串底谜”,就是把两个或两个以上的同类底材“串连”起来,组成一个谜底以此和谜面对应扣合,它们共用一个谜目。可见,组成的谜底只能算一个谜底,不能算是多个谜底,这就有别于我们平常所说的“多底”概念。
    有的集锦谜真是妙哉妙哉,令人惊叹!
比如一:少壮不努力(三字常用语二)老大难、有作为,扣得真是不错。谜底如此顿读:老大﹑难有作为。非常通顺,简直到了浑然一体﹑一气呵成的地步。
比如二:若是鬼子上当,则可全身脱围(成语二)如日方中、计将安出
此谜不但于史有据,而且同样谜底“连贯一体化”,不服不行。
但可惜并非所有的集锦谜都那样的令人叫绝,在集锦谜的国度里,我看也是泥沙俱下、鱼龙混杂。“底底不投”现象绝非个别——
    比如属于第一种情况的谜作:
谜一:“卦象测香火未断,日后君岂无子嗣”(四字口语二)算你有种、绝不可能
    此谜谜面第一句引出谜底第一个口语 “算你有种”【“香火未断”】,但紧接着便是“绝不可能”,这就是说,“你其实没种”,而前句是“算你有种”,那么,到底有没有种呢?真是相互矛盾,相互否定。我看,这可以叫“底底不投”。
谜二:“如今非是秦时世”(党委工作用语二)讲政治、垮台
客观地说,此谜扣合还是到位的。但谜底将那样的两个党委工作用语同时放到一起,笔者不想分析。我只想说:说不定,若有某位大领导看到此谜,一怒之下,下令“封杀”灯谜。于是,灯谜“遭殃”……
再如属于第二种情况的举两条:
    1、举棋暗处风云隐(成语二)下落不明、藏龙卧虎
请问:此谜之底两个成语怎么连得起来呢?
2、苏妲己请妖赴宴(成语二)精益求精、吃喝玩乐
请问:这样的两个成语文义如何连接的呢?
3、倾心解患西施女,下笔生动张旭书(成语二)如日方中、九牛一毛
这是条某知名谜刊佳谜,引起我的关注——因为本人也有幸多次忝列该刊评委榜,当时也很想对此谜投上“神圣”的一票,但后来觉得这两个成语彼此孤立,连不起来,还认为此谜以“张旭”扣“九•日”是可以的,但“日”被安排到前个成语,“九”则在后个成语里,是否“步子迈得太大”了?此谜终究多人投票评其为佳,并受到谜友赏析时的高度赞美,足见谜真是见仁见智的玩意儿。
对比这两种情况,应该说第一种并不多见,但第二种则很是常见,不少还上了佳谜榜。是吧?
再说第二类“连带式灯谜”:
    它是指以单一谜底或集锦谜底为中心,或前或后或前后再拓展,以构成各种语法关系的短语式谜底。【见方炳良老师《灯谜创作优选法初探》】
    必须承认有的连带式灯谜同样很有水平,比如:“柳陌无人絮自飞”(影中人连扮演者)林道静-谢芳。
    当然,此类谜也有值得商榷的:
比如一:我曾拜读到一谜:文帝曰:“嗟夫,此真将军矣!囊者霸上、荆门军,若儿戏耳。”(称谓冠国名)赞比亚夫人;
比如二:何当同饮黄龙府(书目冠作者)巴金《灭亡》;
    比如三:“青山有幸埋忠骨”(彝族葬礼连民族英雄名)岩葬岳飞。
笔者经反复思考,对“比如一”谜产生疑问:“赞比亚夫人”这个说法不知大家有何看法?如此的“称谓冠国名”会不会显得自然?如果缺少特殊的语境,“某国夫人“的说法真是罕见。但是常有“某国第一夫人”之说。比如,我们可以在网上查到“赞比亚第一夫人”,却查不到“赞比亚夫人”,是不是由此可以推定:“赞比亚夫人”这个说法实际上并不存在呢?或者没得到公认呢?如此看来,“赞比亚”和“夫人”虽然表面上被“连”了起来,但实际上不能这么“连”,本质而言,它们还是相互孤立的。
另外,我对“比如二”谜产生的疑问是:巴金作为“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一和中国当代文坛的巨匠。我们对他应该是很崇敬的吧?但紧接其后的便是《灭亡》,心中真不是滋味吧?对此谜,我赞同邱中尧先生的观点:谜底不投,有损名人之“名誉”【详见2013年3月5日的《一滴泉》第27页。】
还有,对于“比如三”,我有一问:彝族有岩葬岳飞吗?对于此谜,似乎还要注意一个问题:现在好像不再提岳飞为民族英雄了。
    笔者注意到: 当今,很多谜人制谜喜欢前面“冠” 后面“连”——好像都成一种“谜界时尚”了吧?而这里的“连带”,其实很有学问。主要是不能想当然,不要为了制谜而随便进行无根据的连带。此问题,或许可以探讨吧?比如,以上三例是否在提醒我们:称谓之前不能随便冠以什么,究竟能不能冠,看来是有讲究——总不能无根无据吧?就算是有根据的“连带”,也不妨在“连带”之后再分析推敲它们之间是否别扭(比如,能否让人情感上产生不悦情绪)等等。如此看来,要制成一条成功的连带式灯谜还真是非常不容易的事情。
二·“灯谜不投”的原因
灯谜四不投的出现原因,关键都是因为灯谜作者过分看重灯谜的扣合(甚至只注意扣合到位),这算是通病。而目前“时尚流行”的“谜底连带”中出现的“底底不投”现象,其原因关键是谜作者过分注意到谜面和谜底之间的“分段扣合”,但忽视谜底组成要素之间的内在联系,当它们根本无法连接的时候,也就意味着产生“底底不投”了。
由此可以看出:和“底面不投”【更多是】关注“褒贬一致”不一样的是,其余的“三不投”重视“自然连贯”。
三·“灯谜不投” 的弊端
也许有人问:灯谜“不投”,“不好”在哪?对此我回答如下:
第一、有关“底面不投”:
1、褒贬不一式:这是性质第一严重的底面不投。可能会产生严重的负面影响。若放街头展猜,群众可能有微词,领导看了估计也很不高兴……这不是开玩笑的,不是闹着玩的,千万不可掉以轻心。
2、美的堕落式:这是性质第二严重的底面不投。美的堕落,无疑是种悲剧,令人痛心。这种谜作可能传递出一种幸灾乐祸的心态,或容易让人误解。
3、冷嘲热讽式:这是性质第三严重的底面不投。冷嘲热讽本身是种不可取行为,容易伤害人。若对创业者如此,则可能打击其积极性。
4、有悖常理【甚至事实】式:这是性质第四严重的底面不投。既然有悖常理,可能让人难以接受。若从灯谜要符合谜理文理情理的角度出发,这样的谜作可能被视为病谜。
第二、有关“面面·目目·底底不投”:
难免生硬僵化,死板呆滞,犹如潭潭死水,缺少灵动,缺少生机,缺乏动态美。甚至怪诞荒唐,别扭无聊。此类谜,不少【注意:是“不少”,不是“全部”!】会让人感受到“为谜而谜,胡编乱造”的气息。谈不上“佳”,谈不上“美”。
四 “灯谜不投”的走向
如果有人问:灯谜界会消除“灯谜不投”现象吗?说实话,本人对此没什么信心【何况,有的“不投”我还不认为那么“可怕”】。“灯谜不投”现象会长久存在。甚至可以说,只要有灯谜创作,就会有不投的出现。问题恐怕就在于哪些不投多出现,哪些不投少出现。
要知道,玩灯谜各有玩法,创作灯谜恐怕也各行其道,比如,有人根本不认可不赞同什么“不投”,根本不管那么多,灯谜只要能图个乐,就是一种满足。另外,就算有人反对(比如褒贬不一的)底面不投,但还可能不知不觉中创作此类谜。
不妨举个例子:我在2014年4月某谜刊上还看到这样一条谜作:自小得提拔,索贿手段狠(成语)起早贪黑。经查,谜底是褒义的赞美勤劳的。谜面呢?你懂的。当然,我更注意到的是:这家谜刊现在对选谜标准严格好多,不再如以往大量录用来稿。对了,我还差点投票评此谜为“佳”呢!
五·“灯谜不投”的建议
既然对消除不投没信心,但提点建议谅也无妨吧!
第一:对于“底面不投”,就我归纳的四种,分别建议如下
1、褒贬不一式的“底面不投”要避免。这样的谜作,坚持“三不要”原则:不要创作,不要投稿,不要发表。记住:其中越有政治色彩的就越应避免。
2、美的堕落式:最好不做;
3、冷嘲热讽式:允许存在。“冷嘲热讽”估计也是一把“双刃剑”,特别是创业者,经受“冷嘲热讽”似乎是一种心里历练,可能还有助于其成功。
4、有悖常理【甚至事实】式;
这是很令人纠结的一种。比如我曾经看到有人对 “南京市上旧闻多(电视连续剧)小城故事”提出批评。认为南京不是小城市,常识错误。其实,有时我们还是要承认一个事实:灯谜自有其特异功能。正常说,南京不会是小城市,这是对的。但若运用灯谜的方位法和会意法,南京市就是成了小城。这也许可以算是灯谜的“神奇”吧?也许,正因底面反差之大,令人捧腹。说不定有人称其“妙妙妙!”这个问题值得探讨,你一言,我一语,或许还会是一种乐趣。
正因纠结,所以我愿为其网开一面。
第二,对于后面三种灯谜不投,也难以一概而论。我认为“面面·目目不投”要避免。对于不投的 集锦式灯谜 ,第一种要慎重,也要避免政治色彩的;第二种多数情况是死板了点而已,问题应该不大,应允许存在。而对于不投的连带式灯谜,简直是无中生有,太过随意【像‘岩葬岳飞’】, 我们难道真的需要这样的东东吗?我们就不能创作出有根有据的自然连贯的谜作吗?既然要搞创作,多点认真精神,让作品经得起推敲不是更好吗?对此,看来只能“抹杀”。
这说明:“不投”虽多,然而并非等量齐观,要区别看待,灵活面对。

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我认为这篇文章有一定的道理,值得一看
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学习了,很好。
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懿虎 发表于 2014-5-6 10:53
学习了,很好。

所以,政治色彩的灯谜最好少做或者不做
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发表于 2014-5-7 16:19:35 |显示全部楼层
好谜文,值得读。
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